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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    功德庄严之如来藏,然为无明贪惑所覆而不能见。(2)譬如醇蜜在岩树中,无数群蜂围绕守护,故欲取蜜,必先除彼蜂。群蜂比喻无明烦恼,蜜比喻如来藏。谓一切众生本具之如来藏原有功德法味,然为无明所缠绕,则不得其...撰集百缘经、菩萨本生鬘论、杂宝藏经、大庄严经论、菩萨本缘经等。  盖释尊说法,巧用譬喻,大小乘诸经论多处举示譬喻以说明教法要旨。一般而言,譬喻大多举示现今之事实,然亦间有举示假设之例证。如以满月比喻某人之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南无观世音菩萨略解

    经》卷上、《无量寿经》卷下,以及《观无量寿经》等;在密教方面则有《金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经》、《陀罗尼集经》、《一切功德庄严王经》,《清静观世音普贤陀罗尼经》、《菩提场所说一字顶...大菩萨。他在阿弥陀佛因地之时,做转轮圣王之际,是千子之中的第一太子,名叫不眴,出家后号观世音,他将在弥陀入灭后成佛,号为一切光明功德山王如来,那时他的国土叫做“一切珍宝所成就世界”。   同时在《大...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梵网经菩萨戒略注[一]

    ,此时却又名报身佛,号卢舍那。 简略而言,悟后从性起修六度万行,庄严素法身,修至功德圆满,素法身成为万德庄严的报身,报身又化成千百亿化身,到十方世界,天上人间,转随意法轮,教化有缘众,所以...能消罪雾,持戒复本心地,犹如月出清凉,从清凉心地,修一切功德,如璎珞珠庄严法身。 罪灭、心清凉、功德庄严,微尘菩萨众,由是成正觉。 是卢舍那诵,我亦如是诵,汝新学菩萨,顶戴受持戒,受持...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

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  • 观音传说 (上)

    记载的,观世音菩萨于因地初心所发起的本愿功德,及摄取净土庄严佛国的德行,与阿弥陀佛本起因地的发心,了无差别。因此其成佛果地的清净庄严,是如此如此的殊胜啊!其他如三十二种因应众生苦难的随类应化身,十四种...》第六十八卷、《悲华经》、《地藏经》、《阿弥陀经》卷上、《无量寿经》卷下,以及《观无量寿经》等;在密教方面则有《金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经》、《陀罗尼集经》、《一切功德庄严王经》,...

    不详

    |五明研究|

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  • 发大誓愿第六 (1)

    无量的殊胜庄严要有寿命去享受,那才有意义,所以一切无量中寿命第一。   古大德讲这一愿是净土第一德,殊胜的功德这是第一:寿命无量。法藏说“我作佛时,寿命无量”,是他的寿命无量,还是大家寿命都无量?...行、十回向、十地、等觉,再上面就成佛。像我们往生到西方极乐世界,是一年级的普贤菩萨,是最低位的。虽然是一年级,但是福报之大,几乎跟等觉没有什么差别,这是不可思议的功德庄严。   此地讲‘声闻天人’有...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    瑜伽文殊师利菩萨经》1卷、《八大菩萨曼陀罗经》1卷、《文殊问字母品经》1卷、《文殊问赞法身礼》1卷、《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》3卷、《文殊师利菩萨根本大教金翅鸟品》1卷、《文殊五字念诵法》1卷...贝叶。龙官写妙,取况莲花。故轴以珍奇,书以金字。势分垂露,光动繁星。开卷受持,比百花之发春树;披文演说,若群鸿之趣沧海。清涤五浊,庄严六根。……伏愿均如来之寿,延陛下之昌期。   这就是说,二经的中心...

    崔正森

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    业的力量所控制,就严重地障蔽了灵知、障蔽了能力,而发不出广大的普贤行。现在怎么来破除障碍?弥陀愿海的设计就是建立具足功德庄严的净土,让众生能得得(「能得」)佛力摄持而往生净土、横超生死。   一往生...登地后直到成佛之间是位中普贤,成佛后不舍因地是位后普贤。这里说到的是位后普贤,实际是佛的化现。《清凉疏》说:“果无不穷,曰普;不舍因地,曰贤。”果的功德没有不穷尽的,叫做&...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    往生西方后,就现前无量无边的功德!也就是自性本具的无量功德,经佛愿力加持,就像莲花开敷那样,整个性德会显发,那就是大富贵呀!无量功德庄严!所以往生哪里只是生到一个地方!而是一往生就得到弥陀愿海所赐予的...慈善寺交给广化法师接替。从此隐居静修,预备往生资粮。   农历五月二十八号早晨,在寮房里结跏趺坐,随众持诵早课。到念完十小咒,就寂然入定,看见一场大法会,非常庄严,人数之多,世间从未所见。又见到好多...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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